喜马拉雅, 登天之路 Himalaya, le chemin du ciel (2008)
字幕编译：temur
他们都走了
你几岁了？
8岁
你来这儿多久了？
- 这里吗?- 是的
你什么时候到这里的？
在我五岁的时候.
是谁做的决定？
是我自己要来的
是你自己吗？不是你妈妈让你来的吗？
不，我自己要来的，还有我的僧人叔叔
这事是怎么发生的呢？
你说你想到寺院来？
是的
你想跟随你的僧人叔叔？
是的
那你爸爸怎么说？
我妈妈说："去吧！"
我爸爸也说：“你去吧”
外面已经没人了
- 他们都走了吗？- 是的
你不无聊吗？
不会
- 真的吗？- 怎么会？
- 确定？- 真的！
你就不会有无聊的时候吗？
如果我觉得无聊了，就去找小伙伴玩.
当格拉布还是个孩子的时候，他对父母说：
我要回寺院去.
我把我的祈祷书留在那里了.
那时还很小,只有3岁.
几乎不怎么会说话
而他说的都是寺院的事情
他还记得前世的事吗？
是的
前世的时候他是个僧人吗？
是的，他是僧人。
是个老僧人。
有一天，他在回寺院的路上
那时下着很大的雪.
其他僧人
走在前面
他独自一人走在后面
正赶上雪崩.就这么死了.
在村里他是转世的～
好冷啊！
我们回去了
南木加在吗？
叫他过来
他来了
到了
上课时可以和你一起去吗?
可以
来了
我到了
我们一起去了
她跟我们一起去修行课
这论点是什么，是有形作为存在的基础吗？
我们日常在看得见的事物面前
看得见是因为它有形状
我们还用考虑什么作为眼睛的对象？
我们看到的所有东西：
桌书杯盏目之所及
这些都是眼睛的对象
是眼睛把它们区分并赋予它们各自的名称，对吗？
是目光 明白了吗？
同样，如果还有存在的话都是眼睛的对象
那是否必然意味着都是有形的吗？
我们看到的东西都有形状吗？
眼睛看到的必定有形状吗？
如果答案是肯定的？
那么以白马为例
它必然有形
因为目之所及
再来一次
就拿白马作为主题
同样要求以眼睛作为对象的存在
因为它是现存的
牧马人能看见它的存在
这世界有那么多的痛苦！
为了缓解这些困苦，
脱离这种苦难
我们可以选择出家修行
并承诺遵守严格的道德规范，
正如印度的佛教
释迦王子他成佛后...
在菩提伽耶圣地
他的徒众都在传播
上去取木头
我们要生火了
哪里？
在柴房
- 这个好吗？- 拿上白色的这个
- 这个吗？- 是的
带来
拿来
嗯
快进来！
我们要生火了
火点着了
把门关上
不是那样的先把它摘下来
现在关上
这个小僧侣是新到寺院的吗
没有
我算一个长者
我们差不多一起出家的
倒出来 再倒
没那么多！
不是这个
这拿来洗碗
没事了
这孩子真让人受不了！
- 他生气了吗？ - 嗯
赖来在老师的家里
我们稍后再去看他
每天都是你洗杯碗吗？
有时候是我
要不然就是我叔叔
倒这儿
就一点点
倒！再倒点水！
如果住房不干净你叔叔会怎么说？
他会怎么说？
他不会说什么
- 没事吗？- 没事
要有客人来了就有些不合适了
格拉布跟其他人是有些不同
- 不同吗？- 不同
他的修行老师也这么说
南木加和赖来和他年龄相仿
他们都在一起学习
格拉布很熟悉所学内容 读到的都能背下来
还有其他不一样的能力
- 他的老师也这样说吗？- 也这么说
南木加也很聪明 学得也快
但格拉布更有悟性
不是这样做的你错了
停住！
为什么是白马呢？
我不知道
它有双能看到颜色和物质的眼睛
它存在的依据是因为能感受这些
众生以白为界 毗卢遮那佛
可以是黄色吗？
它不可能是黄色的
自毗卢遮那佛以来都是白色的
除了白色没有其它
没黄色
第一种情况是名词性的,
它指明了本质和所涉及的
第二种是指代词
有8个例子
看吧！这里
还有另一个
快到了
你一生都要待在寺院里吗？
对的
- 整个一生？- 是的
- 你再也不想去别的地方吗？- 不想
你可以在这里看到它
看呢！
看那边的岩石
看起来很像男人
- 这是什么？- 岩石
乢尔...
他说了什么？
- 要来了.- 什么意思？
这条路对他们来说很难走
对，是很危险
就是啊 你不跟他们去吗？
- 去哪儿？- 去找木柴
是
是不是年龄太小了？
我？我明年会去.
又摔倒了！
起来 起来！起来！
去吧 去吧！ 我会跟上来
我们不出去就没柴火了
我们去喝热茶了
很久以前水从这里流出来
大概2000年前 这儿有个水眼
什么时候？
2000年前吧
小仁钦都面目全非了
你看 他的脸都浮肿了
由于腮腺炎
脸颊都大了一圈
在寺院一直以来都吃得很好吗？
在我年少时寺院非常穷
我们在这儿做饭也才5年
大米，白面 蔬菜都有
我们只吃大麦粉
从村里带过来
他们给了寺院很大帮助
我要去投喂外面的寒鸦了
以他的慷慨和慈悲对待众生 他成了佛陀
愿所有的佛陀都能这样
我们出家人是绝对不能喝酒的
也不能和女人待在一起
我们不能去伤害别人
还必须奉献自己，这完全出于信仰
我们的一生都要祈祷和祭祀
这辈子必须时时提升自己
在未来的岁月里
我们的任务就是祈祷
并普渡众生
我们发了愿
我们不能说谎话
也不偷
也不说别人坏话
不许有恶念也不可生气
我们不许八卦或说些有害的言语
必须遵守我们所有的誓言
净化我们的内心，防止它变坏
控制自己的意念
控制自己的言语和行为
我们决不能评判
我们不能批评
某某人怎么这样的
而不是那样的
我叔叔也是僧人
他去过西藏 是个高僧
有一天，他说：
"我所有的东西，包括衣服，
"我从西藏带回来的所有东西
"不要把它卖给任何人，
"把它交给我的侄子。
"都交给他，他将成为僧人"
僧人之间的说法就叫传递
就是叔侄传承.
等以后我老了快死了
我侄子他就可以正式出家了
我把这些交给他就可以安然死去
- 他会继承一切吗？- 是的
我们就是这么做的
- 他就像你的儿子？- 是的，他是
你会负责他的教育吗？
我会教他祈祷 解读经文
他会和我在一起 直到我死
你们在一起吃住
是啊，等他长大就会做饭了
当你老了他就会照顾你的
是啊，就是这样
妈呀！
我要倒下了～
怎么了，怎么了？
- 我要滑倒了。- 要我帮忙吗？
是的，帮提一下
我打不开了！
把它给我吧
你全身都湿了！
你问了什么问题 今天？
宝生佛像是什么颜色的？
是什么颜色的？
黄色...这意味着它是白色的
你怎么看出来的？
他是个白人
你怎么看出来的？
如果有人说他是白色的，是因为它是黄色的
我们还能跟他说什么呢？
回答！
如果是白色的 我们就不能称它是黄色的
昨天，你说“树木的灵性”是什么意思？
关于柳树是否具备灵性吗？
问题是如果它有灵性
- 你理解 "灵性 "吗？- 能理解
有人认为他是有灵性的
而有些人则不这么认为
争论的焦点是基于事实
它的叶子一到晚上就闭合
俗话说："柳暗花明又一村。
"可以说它是有灵性的
"当夜晚来临它叶子整夜都关闭
"这证明他睡觉了。"
他们还补充说："假如去除他的树皮
"他就死了
"所以他是有灵性的。"
- 可以了吗？- 可以
我们走吧
寺院是与世隔绝的
很难进入访问
每年，我们都要道路维护
我小时候这儿的道路非常糟糕
大概二十几年前这条路还很危险
我们做了大量维护修缮的工作
好让这路能够合格通行
这也是我们工作的一部分
这条是连接寺院和村子的路
谁去了卡岳克村？
是尼玛！
这是谁的勺子啊？
您会去铎宗。
- 谁去查？- 是我。
你需要三个人一组
二老一少搭配
一个克尔布
有4间房子
我们可以在四天内做祈祷。
我是村里的爷爷
- 我要走了.- 去哪里？
我要回我的村子去了
我带着手电筒
- 那不是照相机吗？- 差不多
就像一盏灯或一台相机
- 两个都像？- 是的
再见了！
我要回家了～
- 来吧
- 我再等一下
过来吧！
他们都已经走了
它来找我们了！
它又走了，因你很强壮
僧人都来了吗？
他们还没到吗？
下雪了
小羊羔走路就艰难了
那你呢?
如果下大雪，再回寺院就会很困难
我要留在这里!
要是下雪，就不会再有龙卷风了
不！
会出现雪地龙卷风
也会变得更冷
要下那么大的雪
我们的鞋子也会结冰
如果下雪，你要保护好你的摄相机
否则，雪就会进到摄像机里
不会的，它有保护装置
- 看它有保护盖子.- 在哪儿？
它又在哪里？
你看！这有很好的保护！
- 那是什么声音？- 我们的钟呢
也是我们的铃铛
做祈祷时也需要
怎么说?
就像这样：就像"卡啷，卡啷"
这就是铃铛声
很开心又见到你了
你要带他去哪？
哪儿都不去
你们已经好久没见面了吧
最后一次，是在寺院里。
还记得发生了什么？
我们和示金女孩一起来的
- 他不记得了吗？- 不记得了
你不去洗手吗?
等我们放好了行李包裹，呵呵
快去拿手鼓和钹
快去拿来
每年做一次
在我们村子
我们继承了这种保佑儀式
我们祈求神灵保佑我们的家庭
以及他们的庄稼和牧群
那些小孩子
都能清楚记得他们的前世吗？
- 差不多吧.- 是吗？
可能都刻在心里了？
对，转世的小孩都有
看起来都很有精神
能记得他们以前的父母
在他们的前世里
他们也可以继续和前世父母生活或保持关系
小格拉布也会和前世的兄弟姐妹见面
就是他的前世
这怎么说？
他们会去寺院见他
也会给他带些礼物
会经常去看他
还会给他些钱什么的
当他们见面时也会彼此流泪
他们会一边哭一边爱抚他
- 是吗？- 他们还说：
"你是我们的僧人，我们的老僧人。"
我想要出国
不只在图片上看看
他们在那边想必很开心
跟这里应该一样！
总有做不完的事情
他们还是会不满意的
他们在家里也会有不高兴
你在说什么?
你想做这又想做那，去这儿又想那儿
但你却永远都没有时间，
我们认为你比我们更快乐，或许这不是真的。
全世界差不多都这样
男人是不会对他们拥有的东西感到满足的
男人的心处处都一样
我们觉得你很幸福
其实不一定
你的国家一定很美，或许只是表面
话说你别不高兴
你或许会想
你还没拥有的，或还没做过的事。
没错 是这样
在赞斯卡，你会找到快乐吗？
我们不那么着急
我们也没有手表
时候到了我们会高兴的
按照自己的时令我们会做些事情
在寺院里生活会更幸福些吗？
那当然幸福多了！
我们只要祈祷就可以了
如果我们不完成当日祈祷，
也没关系
这里可有很多活要干
还必须忙活着喂养牲口，
还要照顾孩子，送他们去学校
有太多事情要做!
这可真是个大工程啊！
这么多的活儿!
来这里祈祷会不会觉得麻烦？
是
不会麻烦
但这很难说！
浑身都疼了!
全身都不好？
祈祷了很长时间嗓子快冒烟了
身体也快散架了～
你啥时候回寺院呢？
这儿祈祷结束后
还有多少天结束呢？
四天后差不多了
- 你喜欢做祈祷吗？- 是的
我可是坏人！
谁是好人呢？
就是他
那些糖果是卓玛给的
我会还回去的
这可是你说的！
你们要去哪？
哪儿也不去!
我儿子明天就要回寺院了
你的心里会不好受
难不成他真要走了？
是回寺院，好在并不遥远
然后，他会回来的
再过几个月吧
他第一次离开时，你哭了吗？
没有
当时他年纪还很小
好在他叔叔和他在一起
所以你也不用太担心担心
你高兴吗，马上要回寺院了？
他会跟在其他僧人后面走
你有些烦恼了？
这里过的开心吗？
他喜欢这儿
但从昨天开始就难受，他得了腮腺炎
看看他的脸颊
疼不疼呢？
看起来疼，眼里都含着泪水
疼得要命
那用什么药物可以治疗吗
我们给了他一些
寺院里给的药品
昨天开始一直在疼吗？
昨天，还算好
到晚上还能睡会儿
谁给你缝的大衣？
- 我爸爸.- 啥时候做的？
做好的时候，是前天。
很漂亮咧，暖和吗？
很暖和，要背着包就更热了
昨天背着书包就太热了
今天怎么样？
已经够暖和了
看起来回寺院去你挺高兴的？
是啊
那你呢?
我也是。
我们会跟上其他的人
然后呢？
我很喜欢这个寺院。
你呢?
我也是
离开了家并不难受吗？
我的家？
是的，有一点
离开了你的兄弟
你妈妈～
我们看到其他人了，他们在下面
继续走吧，马上看得更清楚
这条路你要小心点呢
这里是很危险
特别对于马来说～
在那边，就要看到寺院了
走路要小心点哦
滑倒就很危险了
你是怕我摔下去吗？
摔下去就死了
是的，这里非常危险
你不害怕吗？
不怕，你呢？
嗯，有一点
你必须让自己的内心变得强大
怎么说？
告诉自己 你不会摔倒！
这是你说的吗？
为确保你不会摔倒
你是这么想的？
我们不会摔倒？
那我们就不会掉下去了。
如果我们觉得可能会摔下去？
我们就容易摔倒
每个人都要让自己的心在危难时变的坚强
不然，有太多的危险
看得很清楚其他僧人在下面
你们好！
伙计们！
有一个人摔倒了!
- 他们的速度真快，是吧？- 是的
因为他们都是大人，腿脚强壮
大家都很开心马上到寺院了
- 所有的僧人都很开心吗？- 是呀
为什么呢？
寺院里舒服又暖和
小窝漂亮寺院又美
如果你想学习，也可以
或者祈祷和研修
河流都冰封了好走吗？
他们怎么说？
这路还好走吗？
非常好！
不要说谎!
真的很不错!
太好走了，和夏天的路一样～
树木！
他们稍微推了一下
太好笑了！
我是一个老僧人
- 呃 确定吗？- 确定
你很老了吗？
很老了
- 多老呢？- 68岁.
本片献给西藏的佛教僧侣